在大乘佛教中，文殊與菩賢同為一切菩薩之上首，協助佛陀化導眾生。不同的是，普賢是諸佛之子，主一切諸佛的理德、行德，與文殊的智德、證德相對。

也就是說，普賢代表「德」與「行」。德者，經典所載，他有延命之德。密宗有以普賢延命菩薩為本尊之修法，稱為普賢延命法；行者，據《華嚴經》所載，他發過十大願，要廣度一

切眾生。十大願即：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恒順眾生、普皆回向等，以此行願的廣大，而博得「大行普賢菩薩」的美名。而象以忍辱負重、不辭遠行之德聞名，所以普賢菩薩騎大牙白象，是他願行廣大、功德圓滿的象徵。

    四川省峨嵋山自古以來極為普賢菩薩顯靈應化的道場，晉代在山中始建普賢寺，今更名為萬壽寺。在台灣並無專祀普賢菩薩的寺廟，一般皆與文殊菩薩同祀於佛殿中。唯高雄市有一座普賢寺，為佛光山高雄別院。該寺之建立，以實踐普賢菩薩之大行精神為標的，弘揚人間佛教為理想，故命名普賢寺。